Số liệu thần chức nhân bị bức hại dưới chính quyền vô thần ĐCSTQ

Các tài liệu lịch sử cho thấy ĐCSTQ đã thực hiện chính sách thâm nhập và cải tạo tôn giáo từ bên trong ngay từ những ngày đầu nắm quyền. Thông qua việc chèn ép các giáo hội, đưa cán bộ ngầm vào tổ chức và thành lập các hiệp hội quốc doanh như Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc năm 1952 hay Hiệp hội Đạo giáo Trung Quốc năm 1957, chính quyền đã từng bước biến các đoàn thể tâm linh thành tổ chức phụ thuộc vào sự chỉ đạo của bộ máy vô thần.

Trong quá trình này, các quy định và giới luật truyền thống bị yêu cầu loại bỏ. Nhiều tăng ni, đạo sĩ giới nghiêm cẩn bị gán nhãn phản động, bị đưa đi cải tạo lao động hoặc chịu sự bức hại nghiêm trọng. Điển hình là trường hợp của Hòa thượng Hư Vân vào năm 1951, dù đã 112 tuổi vẫn bị giam giữ và hành hung dã man sau khi từ chối bãi bỏ giới luật. Bên cạnh đó, các chính sách cưỡng ép kết hôn đối với ni cô, buộc tăng sinh trẻ tuổi gia nhập quân đội hoặc tham gia sản xuất tại các xưởng lao động cưỡng bức cũng được áp dụng triệt để tại nhiều địa phương.

Không chỉ đối với Phật giáo và Đạo giáo, Ki-tô giáo cũng chịu sự can thiệp và bức hại quy mô lớn. Theo các số liệu thống kê được công bố, hàng chục nghìn chức sắc và tín đồ đã bị quy chụp các tội danh chính trị, bị sát hại hoặc gửi đến các trại lao cải. Việc thành lập Giáo hội Ba Tự năm 1950 đã cắt đứt mối liên hệ giữa tín đồ trong nước với tổ chức quốc tế, đồng thời gạt bỏ các nền tảng giáo lý cốt lõi.

Thông qua việc thay đổi nội hàm giáo lý, biến các giá trị tâm linh thành công cụ phục vụ tuyên truyền chính trị, ĐCSTQ đã dần biến các cơ sở tôn giáo thành nơi thực thi chính sách của chính quyền. Các đại diện bị thao túng đã bóp méo thuyết từ bi để bào chữa cho các chiến dịch trấn áp, tạo dựng hình ảnh tôn giáo đồng hành cùng định hướng của chính quyền.

Theo Vision Times.