Rộ tin Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông sắp đóng cửa tu sửa, dỡ ảnh Mao, treo ảnh Tập?

Mới đây đã có một sự việc lớn xảy ra, đó là Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông sẽ tiến hành đóng cửa tu sửa lần thứ tư. Ba lần đại tu trước đây đều diễn ra vào những năm có số “7”, nhưng lần này lại được tiến hành vào năm 2026. Có phân tích cho rằng, điều này có thể do ông Tập Cận Bình dự cảm được rằng vào “năm vận mệnh” 2027, ông ta sẽ không thể giữ được linh vị của ông Mao nữa, thậm chí bản thân ông ta cũng khó bề bảo toàn. Cũng có phân tích nhận định, đằng sau đợt tu sửa này có 4 nguyên nhân, hoặc sẽ xuất hiện cảnh tượng kỳ dị là dỡ bỏ chân dung Mao Trạch Đông ở Thiên An Môn để treo chân dung Tập Cận Bình lên thay.

Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông và quy luật đại tu vào năm có số “7”

Sau khi kỳ họp Lưỡng hội của ĐCSTQ kết thúc, mới đây lại rộ lên một tin tức gây chấn động. Ngày 13 tháng 3 năm 2026, theo thông báo được đăng tải trên tài khoản WeChat “Nhà kỷ niệm Chủ tịch Mao”: Căn cứ vào nhu cầu thực tế, Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông sẽ tiến hành thi công sửa chữa, cải tạo bên trong từ ngày 16 tháng 3 đến ngày 31 tháng 8 năm 2026. Trong thời gian này, nơi đây sẽ tạm dừng mở cửa đón khách.

Thực ra, trước đây Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông đã từng trải qua vài lần đại tu, cụ thể là:

• Từ ngày 1 tháng 4 đến ngày 31 tháng 12 năm 1997: Tiến hành đại tu.
• Từ ngày 3 tháng 3 đến ngày 20 tháng 9 năm 2007: Đại tu, tiến hành thi công sửa chữa kiến trúc và thiết bị bên trong.
• Từ ngày 1 tháng 3 đến ngày 31 tháng 8 năm 2017: Tiến hành đại tu.

Nhà bình luận thời sự tại Mỹ, Giang Phong, đã chỉ ra trong chương trình truyền thông cá nhân của mình rằng, đợt đại tu năm 1997 diễn ra ngay sau khi người nắm quyền thực tế của ĐCSTQ khi đó là Đặng Tiểu Bình vừa qua đời, lãnh đạo ĐCSTQ lúc bấy giờ là Giang Trạch Dân muốn mượn “bài vị tổ tông” để kế thừa quyền lực cho mình. Lần đại tu năm 2007 là lúc lãnh đạo ĐCSTQ Hồ Cẩm Đào chuẩn bị chuyển giao nhiệm kỳ, muốn “giữ thành” dưới chiêu bài cái gọi là “xã hội hài hòa”. Còn đợt đại tu năm 2017 là thời điểm ngay trước khi lãnh đạo ĐCSTQ Tập Cận Bình xác lập vị trí “hạt nhân”, nhằm hoàn tất việc “tôn kính” theo từng bước.

Ông Giang Phong chỉ ra rằng, những lần sửa chữa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông trước đây đều rơi vào những năm có số “7”, hành động sửa chữa này chính là một “nghi thức tế lễ chính trị” trong việc chuyển giao quyền lực của ĐCSTQ. Tuy nhiên, lần sửa chữa này lại được chọn vào năm 2026, thay vì những năm có số “7” như các lần trước. Điều này khiến người ta không khỏi đặt câu hỏi, tại sao ông Tập Cận Bình không thể đợi thêm một năm nữa, mà lại phá vỡ quy luật bất di bất dịch “cứ đến năm 7 là sửa chữa” của 30 năm qua, nhất quyết phải động thổ trên đầu “tổ tông”. Ở Trung Quốc thời cổ đại, hoàng đế vốn phải tu bổ Thái Miếu vào những năm đại tế. Nhưng đối với lãnh đạo ĐCSTQ Tập Cận Bình, hiện tại chưa đến năm có số “7” mà ông ta đã nôn nóng dẫn thợ mộc xông vào Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông, dùng ván che kín bài vị của ông Mao lại. Giới quan sát nhìn qua là hiểu, thao tác này của ông Tập không phải là sửa nhà, mà là “phòng quỷ”. Tức là ông ta có thể dự cảm được rằng trong “năm vận mệnh” 2027 của mình, ông ta đã không thể giữ được linh vị của ông Mao nữa, thậm chí bản thân cũng khó bảo toàn. Mà Quảng trường Thiên An Môn hiện tại gần như là một thùng thuốc súng chính trị chứa đầy sự oán hận của người dân, có thể phát nổ bất cứ lúc nào. Ông Tập Cận Bình muốn tạo ra một khoảng trống chính trị nhân tạo trước khi “trận quyết chiến” năm 2027 đến, nhốt trước cái tên “Mao Trạch Đông” – vốn có thể bị các đối thủ chính trị lợi dụng – vào trong căn nhà đang sửa chữa. Thậm chí sau khi Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông sửa xong, bên trong có thể sẽ được lắp đặt hệ thống nhận diện khuôn mặt và giám sát cảm xúc tối tân nhất, thậm chí nhào nặn cái gọi là tư tưởng Mao Trạch Đông thành cái gọi là “khúc dạo đầu của thời đại mới” cho chính mình. Điều này cũng cho thấy “cơn bão” mà lãnh đạo ĐCSTQ Tập Cận Bình dự cảm được không còn ở chân trời nữa, mà đã ở ngay dưới chân ông ta rồi.

Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông có thể bị đổi thành “Nhà kỷ niệm phục hưng vĩ đại”

Nhà bình luận thời sự tại Mỹ, Hồ Lực Nhậm, cho biết, lãnh đạo ĐCSTQ Tập Cận Bình luôn muốn “phi Mao hóa”, và những việc ông ta làm trong những năm gần đây chính là “phi Mao”. Trước đây, ĐCSTQ tuyên truyền cái gọi là “tư tưởng Mao Trạch Đông”, “lý luận Đặng Tiểu Bình”, “ba đại diện”, còn hiện tại, ở hầu hết các nhà sách Tân Hoa Xã tại Trung Quốc, những vị trí nổi bật nhất đều trưng bày các cuốn sách về cái gọi là “tư tưởng Tập Cận Bình”, trong khi “Mao tuyển” hay “Văn tập Đặng Tiểu Bình” trước đây nay gần như rất khó nhìn thấy.

Ngày 1 tháng 1 năm 2019, Ban Tuyên giáo Trung ương ĐCSTQ đã tung ra một ứng dụng di động có tên “Học tập cường quốc”, yêu cầu mọi quan chức đều phải cài đặt trên điện thoại di động, mỗi ngày phải đăng nhập vào phần mềm để học tập cái gọi là “tư tưởng Tập Cận Bình”. Một người trong hệ thống thể chế của ĐCSTQ lấy hóa danh là “A Đông” nói với đài Á Châu Tự Do (RFA) rằng: “Cơ quan chúng tôi đã có cái này từ lâu rồi, để hoàn thành nhiệm vụ, cái này giống như lúc đi học vậy, giống như học sinh lên lớp, anh phải lướt bao nhiêu video, anh phải xem trong bao lâu. Nói cách khác, anh cần phải đọc, đủ thời gian là xong việc.”

Báo “Tự do” (Đài Loan) đưa tin, “Học tập cường quốc” thông qua hệ thống tích điểm đã biến tướng thành việc ép buộc các đảng viên ĐCSTQ phải sử dụng mỗi ngày. Cũng có thông tin cho biết có người vì không đủ điểm mà bị thông báo kiểm điểm, điều này đã gây ra sự phản kháng trong nội bộ.

Ông Hồ Lực Nhậm cho biết, việc nhà cầm quyền ĐCSTQ bắt các quan chức mỗi ngày phải đăng nhập vào ứng dụng “Học tập cường quốc” để học cái gọi là “tư tưởng Tập Cận Bình”, hơn nữa mỗi ngày đều phải điểm danh, điều này giống hệt như mô hình ĐCSTQ ép buộc người dân Trung Quốc mỗi ngày phải học “Mao tuyển” trước đây, cùng một thủ đoạn y như đúc.

Do đó, ông cho rằng việc nhà cầm quyền ĐCSTQ sửa chữa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông lần này tuyệt đối không phải là sửa đổi nhỏ, mà là sửa đổi lớn, rất có thể sẽ biến thành cái gọi là “Nhà kỷ niệm/Nhà triển lãm phục hưng vĩ đại”. Bởi vì chân dung của Mao Trạch Đông được treo ở Thiên An Môn, thi hài của Mao Trạch Đông được đặt trong quan tài pha lê, điều này dẫn đến việc ông Tập Cận Bình rơi vào tình cảnh bị đè ở dưới, mỗi ngày ông ta đều bị bao phủ bởi âm hồn của Mao Trạch Đông.

Ông Hồ Lực Nhậm chỉ ra rằng, việc lãnh đạo ĐCSTQ Tập Cận Bình yêu cầu sửa chữa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông kéo dài trong nửa năm là một sự kiện rất trọng đại, tuyệt đối không phải là việc sửa chữa đơn thuần. Ông dự đoán, một thời gian nữa, bức chân dung đầu của Mao Trạch Đông treo ở Thiên An Môn có thể sẽ bị dỡ xuống, vì điều này đồng bộ với việc sửa chữa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông, thậm chí chân dung của ông Tập Cận Bình sẽ được treo lên Thiên An Môn. Chỉ cần ông Tập Cận Bình vượt qua được nhiệm kỳ ba năm của ông Trump, Trung Quốc gần như sẽ không thể thoát khỏi cái gọi là “tư tưởng Tập Cận Bình”.

Ông nói, xét về mặt lý thuyết, ông Tập Cận Bình căm ghét Mao Trạch Đông. Vào đầu những năm 1960, cha của Tập Cận Bình là Tập Trọng Huân đã bị “đánh đổ”. Nhưng đồng thời với việc ghét Mao Trạch Đông, ông Tập Cận Bình cũng sùng bái Mao, ngưỡng mộ việc ông Mao nắm trọn quyền lực trong tay. Hơn nữa, người mà ông Tập Cận Bình thực sự sùng bái hiện nay không phải là Tổng thống Nga Putin, mà là nhà độc tài Triều Tiên Kim Jong Un. Do đó, Trung Quốc đã trở thành một vương triều họ Kim phiên bản lớn.

Phân tích 4 nguyên nhân tu sửa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông

Nhà bình luận thời sự tại Mỹ, Trần Phá Không, phân tích trong chương trình truyền thông cá nhân của mình rằng: Tại sao sau khi tu sửa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông lại chọn ngày 31 tháng 8 để mở cửa trở lại? Bởi vì Mao Trạch Đông chết vào ngày 9 tháng 9 năm 1976. Đây là một ngày tháng bị làm giả. Có thông tin cho biết ngày chết thực sự của Mao Trạch Đông là hơn 10 giờ tối ngày 8 tháng 9 năm 1976. Việc Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông được gấp rút sửa chữa xong vào ngày 31 tháng 8 để mở cửa trước ngày sinh nhật cõi âm của Mao Trạch Đông nghe có vẻ như là một “sự sắp đặt có chủ ý”.

Kết hợp với những quan sát gần đây của mình cùng với thông tin do các nguồn tin ở Trung Quốc tiết lộ, ông Trần Phá Không đã tóm tắt lý do tại sao nhà cầm quyền ĐCSTQ lại muốn sửa chữa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông.

Thứ nhất, đúng là đang tiến hành tu sửa, và không chỉ là vấn đề sửa chữa nhà kỷ niệm, mà rất có thể thi hài của Mao Trạch Đông đã có vấn đề. Bởi vì từ nhiều năm trước đã có người nói rằng khi tham quan Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông họ đã bị giật mình, nhìn thấy thi hài ông ta chuyển màu đen, nổi đốm, cảm thấy rất kinh hãi, giống như nhìn thấy ma vậy, rất hối hận khi bước vào Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông. Vì vậy, có thể nhà cầm quyền Tập Cận Bình làm vậy để phục hồi thi hài Mao Trạch Đông, nhân tiện tu sửa luôn nhà kỷ niệm.

Thứ hai, dân gian Trung Quốc đang xôn xao đồn đoán rằng ông Tập Cận Bình muốn dời thi hài Mao Trạch Đông đi. Có tin đồn nói rằng Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông sẽ bị đóng cửa, thậm chí là “biến thiên” (thay đổi bầu trời). Ông Trần Phá Không chỉ ra rằng, không thể trông mong ông Tập Cận Bình sẽ thực hiện việc “biến thiên” theo hướng dân chủ. Việc ông ta muốn dời thi hài Mao Trạch Đông đi có thể do kỹ thuật bảo quản thi hài của ĐCSTQ không còn tốt nữa. Cũng có một khả năng là ông Tập Cận Bình cho rằng muốn xây dựng hình tượng của chính mình thì không nên thiết lập hình tượng của Mao Trạch Đông nữa. Thế hệ trước muốn xây dựng hình tượng cho cha của ông Tập Cận Bình là Tập Trọng Huân, dẫn đến việc lăng mộ của Tập Trọng Huân lớn hơn lăng mộ của Mao Trạch Đông rất nhiều, có thể nói là nghĩa trang lớn nhất Trung Quốc.

Ngoài ra, còn có một khả năng nữa là tháp canh cổng Thiên An Môn sẽ thay đổi chân dung. Có tin đồn nói rằng ông Tập Cận Bình muốn thiết lập một chế độ cha truyền con nối giống như Triều Tiên. Ông ta cho rằng ngay cả những người có uy vọng trong quân đội như Trương Hựu Hiệp, Lưu Chấn Lập mà ông ta còn có thể hạ bệ được. Do đó, việc hạ chân dung Mao Trạch Đông xuống và treo chân dung của mình lên tháp canh cổng Thiên An Môn là điều có thể xảy ra. Nếu sự việc phát triển đến bước này, ông Tập Cận Bình sẽ cho rằng chân dung của Mao Trạch Đông không cần thiết phải giữ lại, ngay cả thi hài của ông ta cũng không nên để lại ở Quảng trường Thiên An Môn, vì ông ta cho rằng điều này đã dần lấn át sự chú ý dành cho mình. Ông Trần Phá Không nhấn mạnh, nếu ông Tập Cận Bình thực sự dời chân dung Mao Trạch Đông ở Thiên An Môn đi, hoặc đóng cửa Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông, thậm chí dời thi hài Mao Trạch Đông đi, thì đây tuyệt đối không phải là để thực hiện dân chủ hóa hay phát triển theo hướng đúng đắn. Việc này thực chất là để suy tôn tuyệt đối Tập Cận Bình.

Ông Trần Phá Không chỉ ra, ông Tập Cận Bình mang một lối tư duy của bậc đế vương phong kiến, bao gồm cả những nịnh thần xung quanh ông ta. Từ nay về sau ông Tập Cận Bình sẽ chỉ làm cái gọi là “chế độ đế vương”. Ông chỉ ra rằng con người của Tập Cận Bình không chỉ bị trở ngại về nhận thức, mà quan niệm còn méo mó, lạc hậu. Tóm lại, đó là một bóng ma của thời đại cũ đang lang thang trên sân khấu của thế giới mới. Ông ta hoàn toàn không thể nhận biết được, không biết thế nào là nhân loại mới, không biết thế nào là trào lưu xu thế, cũng không biết mọi người đang suy nghĩ điều gì.

Thứ ba, có thuyết cho rằng có thể ông Tập Cận Bình đang chuẩn bị hậu sự cho chính mình, ví dụ như dọn trống Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông, sửa chữa lại để chuẩn bị cho mình một chiếc quan tài pha lê khác. Ông Trần Phá Không cho biết, cách nói này nghe rất huyền hoặc, dường như cũng vô cùng bất lợi cho Tập Cận Bình, nhưng trong nội bộ ĐCSTQ thì chuyện quái quỷ gì cũng có thể tồn tại, nên không thể loại trừ khả năng này.

Thứ tư, ông Trần Phá Không cho biết cá nhân ông cho rằng còn có khả năng thứ tư. Bởi vì ông Tập Cận Bình rất “mê tín”, không có tự tin vào bản thân, suốt ngày nơm nớp lo sợ, đa nghi, nhưng ông ta lại rất chú trọng đến phong thủy. Trước đây có một luồng ý kiến cho rằng Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông đã đè lên trục trung tâm của Thiên An Môn, rất bất lợi. Ông Tập Cận Bình đang mất đi lòng quân trong nội bộ ĐCSTQ, cũng mất đi lòng dân, đang gượng ép cầm quyền, gượng ép duy trì. Ông ta cảm thấy có thể là phong thủy của Thiên An Môn có vấn đề, nên đã nghĩ đến việc liệu có nên có một cách xử lý khác đối với Nhà kỷ niệm Mao Trạch Đông hay không.

Theo Vision Times